Chronologie der Lehre über die „verschlossene Tür“
1844 |
Oktober 1844 |
Die große
Enttäuschung. Chritus kommt nicht an dem Tag, der von William Miller
vorhergesagt worden ist |
|
Dezember |
Die meisten
Milleriten kehren zu Ihren früheren Gemeinden zurück. Einige behaupten
weiterhin die Bewegung war richtig. Sie lehren: -
Jesus ist am 22 Oktober 1844 in das
Allerheiligste eingetreten -
Jesus erfüllte das Gleichnis über die 10
Jungfrauen indem er mit den 5 klugen zum
Hochzeitsmahl „eingegangen“ ist. -
Die Tür der Erlösung wurde „verschlossen“ für
diejenigen, die nicht Teil der Milleritenbewegung waren -
Sie sind nun in der „Prüfungszeit“ und Jesus wird
innerhalb eines Jahres zurückkommen |
|
11 Dezember |
William
Miller schreibt Wir haben unsere Arbeit getan indem wir die Sünder gewarnt haben und
versucht haben die formalen Kirchen zu erwecken. Gott hat in seiner Vorsehung
die Tür verschlossen; Wir können nur einander dazu anregen geduldig zu
bleiben. |
1845 |
Jan.-Dez. |
Ellen White
beginnt Vision im Bezug auf die „verschlossene Tür“ zu haben. Einer der Zeugen
Ihrer Visionen in seinem Haus, John Megquier, schrieb: „Wir alle
wissen die Richtung (den Kurs) von Ellen White, der Visionärin, als sie im
Staat Maine war. Die erste Vision
hatte sie in meinem Haus in Poland. Sie
sagte, daß Gott ihr in einer Vision gesagt hat, daß die Gnadentür verschlossen
ist und daß es keine Chance mehr für die Welt gibt. ( The True Sabbath, by Miles Grant, p.
70) Die Frau
L.S.Burdick hatte eine gute Bekanntschaft mit Ellen White. Sie schrieb: “Ich lernte
James White und Ellen Harmon (jetzt Mrs. White) Anfang 1945 … Ellen hatte,
wie es genannt wurde, eine Vision: sie sagte, daß Gott ihr in einer Vision
zeigte, daß Jesus Christus am 10 Tag des 7-ten Monats im Jahr 1844 aufstand,
die Gnadentür schloß, für immer den Thron der Vermittlung verließ; die ganze Erde war verdammt und verloren;
und es könnte nie mehr ein Sünder erlöst werden.“ (The True Sabbath,
p. 72). |
|
7 Februar |
O.R.L.
Crosier publiziert sein Verständnis über Christus, der am 22 Oktober 1844 in
das Allerheiligste eintrat in Day Star.
Später bestätigt Mrs. White diese Publikation als ein „wahres Licht“. |
|
19 Februar |
William
Miller äußert seine Überzeugung, daß kein Sünder auf der Erde sich in den
letzten 5 Monaten bekehrt hätte: „Ich habe
keine echte Bekehrung seitdem [22 Oktober 1844] gesehen.“ Voice of Truth, Feb. 19,1845. |
1846 |
20 April |
Otis Nichols,
der in Ellen White glaubte und ein Zeuge Ihrer Visionen war, schreibt an
William Miller „Ihre Botschaft...ermutigte
mich am Glauben festzuhallten, und an der 7-monatiger Bewegung und daran, daß unsere Arbeit für die
nominellen Kirchen und die Welt getan ist und das was noch zu tun ist, wird
von dem Haushalter unseres Glaubens getan werden.“ |
|
Herbst |
Josef Bates
besucht Ellen und James White. Sie akzeptieren seine Lehre, daß der Tag der
Versöhnung sieben Jahre dauern wird und 1951 endet. Bates schreibt später in
seinen Theorien: “Ich glaube fest daran, daß die sieben Bluttropfen am
goldenen Altar und vor dem Gnadenstuhl, die Dauer der Gerichtsvorgänge an den lebenden in dem Allerheiligsten
repräsentieren. All diese Zeit werden sie Kummer erleiden, die ganzen sieben
Jahre; Gott wird sie durch seine Stimme erreten, den „das Blut ist die
Entsühnung, weil das Leben in ihm ist“. (The Typical and Anti-typical Sanctuary, p. 10,
1850) |
1847 |
April |
James White publiziert "A Word to the Little
Flock." (Ein Wort an die kleine Herde). Darin
finden wir: Ellen White
sieht in einer Vision die Adventgläubigen einen Pfad zum Himmel gehen. Sie
sieht einige den Pfad herunterstürzen und schreibt über sie: „Es war für sie genauso unmöglich auf den
Pfad zurückzukehren und zur Stadt zu gehen, wie auch für die ganze böse Welt, die von Gott abgelehnt wurde.“ James White :
“Von der Himmelfahrt bis zum Schließen der Tür in Oktober 1844, stand Jesus
mit weit offenen Armen der Liebe und der Gnade, bereit jeden Sünder zu
emfangen, der zu Gott durch ihn kommt, und für seine Sache einzutreten. Am
10-ten Tage des 7-ten Monats 1844 ist er in das Allerheiligste eingegangen,
wo er seitdem ein gnädiger Hohepriester
für das Haus Gottes ist.“ |
1848 |
Jan.-Dez. |
Viele
Milleriten geben die Lehre von der „verschlossener Tür“ zum Ende des Jahres
auf. O.R.L Crosier, der Urheber der SDA Heiligtumslehre berichtet über seine
Erfahrungen im Jahr 1848: “Ich habe den
siebenten Tag fast ein Jahr, 1848, gehalten. 1946 erklärte ich die Idee über
das Heiligtum in einer Sonderausgabe von Day
Star (Tagesstern), Cincinnati. Das
Ziel dieses Artikels war, die Theorie über die verschlossene Gnadentür zu
unterstützen, eine Theorie die von fast allen Adventisten, die die
Ansichten von William Miller geteilt haben, angenommen wurde und an der diese
zwischen 1844 und 1848 festgehalten haben.
Ja, ich weiss, das Ellen G.
Harmon – jetzt Mrs. White – zu dieser Zeit an dieser Theorie der „verschlossenen
Tür“ festgehalten hat.“ |
1849 |
|
Josef Bates
verkündigt, daß die Zeit der Trübsal
begonnen hat: “und jetzt hat die Zeit der Trübsal begonnen…”(A
Seal of the Living God", 1849) |
|
24 März |
Ellen G.
White empfängt die Vision in Topsham, Maine, die die Lehre von der verschlossenen
Tür bestätigt: „Gott
hat mir zwei Visionen gegeben, zum Trost und Stärkung der Brüder und
Schwester. Bruder Stowell wurde in der Lehre von die verschlossenen Tür und der gegenwärtige
Wahrheit gestärkt - er hatte daran
gezweifelt.“ Manuscript Releases, Vol. 5, p. 93 |
|
August |
Ellen White
rückt die Doktrin über die „verschlossene Tür“ ins Zentrum der
Gemeindelehren, der Botschaft des Zeugnisses Jesu: “Mir wurde gezeigt, daß die Gebote Gottes und das Zeugnis Jesu im Bezug
auf die verschlossene Tür nicht voneinander getrennt werden können.“ In dem gleichen Abschnitt beschreibt ihr
ein Engel den Zustant der Sünder: “Mein begleitender Engel bat mich die Sorge (oder Mühe) um die Seelen der Sünder zu finden, wie sie
früher vorhanden war, Ich suchte, aber konnte sie (die
Sorge oder Mühe) nicht finden, den die Zeit Ihrer Erretung ist vergangen (Present
Truth, August, 1849). |
|
September |
Die lokale
Pest wird als ein Zeichen für das Ende der Welt gesehen. Ellen G. White sagt eine
breite Verbreitung der Pest voraus: “Was wir
gesehen haben und von der Pest gehört haben ist nur der Anfang dessen, was
wir noch sehen und hören werden. Bald werden die Toten und Sterbenden rund um
uns herum sein“ (Present Truth, Sept. 1849) |
|
Dezember |
David Arnold
schreibt in Present Truth “Durch die
Kraft der Umstände und die Erfüllung der Ereignisse werden wir zu einer unwiederstehlichen
Schlußfolgerung geleitet, daß am 10-ten Tag des Siebenten Monats (Jüdischer
Zeit), in Herbst 1844, Christus sein tägliches Opfer oder den
kontinuierlichen Dienst oder sein Mittlerdienst in dem ersten Teil des
himmlischen Heiligtums beendete und die „Tür schloß“ die kein Mensch öffnen
kann und öffnete die Tür in dem zweiten Teil der Heiligtums, die kein Mensch
schließen kann (Siehe Off 3,7.8). Er ist durch den zweiten Vorhang gegangen
und trägt auf der Brustplatte des Gerichts all die, für die er als Mittler
eintritt.“ (Present Truth, Dezember 1849) |
1950 |
10 Februar |
Die „verschlossene
Tür“ „öffnet“ sich für diejenigen, die im Jahr 1844 Christen waren, aber
nichts von der Milleriten Botschaft gehört haben. In Ihrem Brief an Bruder
und Schwester Collins in Februar 1850 sagt Ellen White: “Seelen
kommen zur Wahrheit um uns herum. Es sind diejenigen, die die Adventdoktrin
nicht gehört haben...“ |
|
April |
Ellen White sagt: „Die große Siebung hat begonnen“ (Present
Truth, April, 1850) |
|
April |
Die „verschlossene
Tür“ hat sich ein Stück weiter für die Kinder der Heiligen geöffnet: „Da sie
[die kleinen Kinder] damals [1844] in schuldlosem Zustand waren,
wurde ihr Name auf die Brustplatte des Gerichts geschrieben, wie auch die
Namen derer, die sündigten und Vergebung empfingen und somit jetzt von
unserem großen Hohepriester vertreten werden.“ (Present Truth,
April, 1850). |
|
April |
James White
schreibt, daß Gottes Kinder Babylon [protestantische Kirchen] bereits
verlassen haben:“Babylon, die nominelle Kirche, ist gefallen. Gottes Kinder sind aus ihr ausgegangen.
Sie ist nun die ‚Synagoge des Satans’ (Off. 3:9). ‚eine Behausung der Teufel
geworden und ein Gefängnis aller unreinen Geister und ein Gefängnis aller
unreinen Vögel und ein Gefängnis alle unreinen und verhassten Tiere“ (Off
18:2) (Present Truth, Mai, 1850) |
|
27 Juni |
James White
schreibt: „Der Gegner sagt –‚Die Gnadentür wird nicht verschlossen bevor
Jesus kommt’. Wir lesen weder von einer solchen Tür als einer „Gandentür’ in
der Bibel, noch lehren wir, daß eine solche Tür 1844 verschlossen wurde.
Gottes Gnade bleibt ewiglich, siehe Ps 136,1; 106,1; 118,1. Er ist immer noch
gnädig zu seinen Heiligen und wir es auch immer bleiben, und Jesus ist immer
noch ihr Vertreter und Priester. Aber
die Sünder, zu denen Jesus seine Arme die ganze Zeit ausgestreckt hatte und
die das Angebot der Erlösung ablehnten, wurden ohne Vertreter gelassen, als
Jesus in das Allerheiligste einging und die Tür 1844 verschlossen hatte.
(Present Truth, Mai, 1850) |
|
Juni 27 |
Ellen G.
White hat eine Vision über die Wiederkunft Christi. „Mein Begleitengel sagte
‚Die Zeit ist fast vorbei’. Seid bereit, seid bereit, seid bereit’ ... jetzt
ist die Zeit fast vorbei... und was wir Jahre lernen müssten, müssen sie innerhalb von wenigen Monaten
lernen (Early
Writings, pp. 64-67). |
|
29 Juli |
Miss Sarah B.
Harmon, die ältere Schwester von Ellen White, schreibt in einem Brief aus
Brookfield, N.Y., zu Mrs P.D. Lawrence, 29/30 Juli 1950 „Ich glaube, das ist der letzte Winder, den wir sehen
werden, bevor Jesus unser Hohepriester zurückkommt (oder rauskommt [aus dem
Allerheiligsten]). O, last uns für Gott leben und uns Ihm im Glauben völlig
opfern.“ |
|
24 August |
Ellen White
schreibt in einem Brief bezüglich des Magazins „Present Truth“: „...die veröffentlichten Zeilen wurden im
Geist Gottes geschrieben und werden die hoffenden Herzen erfreuen. Sie
werden Satans Absichten behindern (wörtlich:
seinen Zweck verletzen), weil durch diese Zeugnisse offenbar werden wird, daß
die meisten Adventisten, wie auch wir, geglaubt haben, daß es eine „verschlossene
Tür“ 1844 gab. Die einfache und klare Wahrheit dieser Ausgaben... werden
viele zur Entscheidung für die Wahrheit führen und zur einer festen und
unnachgiebigen Haltung vot Gott und seiner Wahrheit“ (Manuscript Releases 7, 1950) |
|
August |
Die „verschlossene
Tür“ öffnet sich breiter um Hermann Churchill hereinzulassen, einen Mann der
1844 nicht bekehrt war. Laut President der Generalkonferenz Georg Butler,
waren die Adventisten „sehr überrascht“, daß ein ungläubiger ein Interesse an
ihren Botschaften bekundet hatte. |
|
September |
Ellen G.
White erklärt, daß die Zeit fast vorbei ist: „Einige schauen zu weit weg auf das Kommen des Herrn. Die Zeit
dauerte einige Jahre länger als sie erwartet haben, deswegen meinen sie, die
Zeit würde einige Jahre länger dauern... Ich habe gesehen, daß die Zeit für
Jesus im Allerheiligsten fast zu Ende war und daß die Zeit nicht länger
andauern kann, als nur eine kleine Weile (Early Writings, p. 58, ed. 1907) |
|
Dezember |
Schwester
White sagt, daß der Wiederstand gegen die „verschlossene Tür“ eine Blasphemie
gegen den Heiligen Geist darstellt: „Dann habe ich die Laodizäer [Adventisten
des ersten Tages] gesehen... Geben sie zu, daß die Tür verschlossen ist? Die
Sünde gegen den Heiligen Geist ist, Dinge Satan zuzuschreiben, die Gott
gehören oder dem was der heilige Geist tat. Sie sagen, die verschlossen Tür war von Satan und geben jetzt (oder damit)
zu, sie ist gegen ihr eigenes Leben. Sie sollen den Tod sterben.“ (Manuscript
releases 11, 1850, pp. 3, 4) |
1851 |
21 Juni |
Ellen G.
White Vision in Camden, NY:“Dann sah ich, daß Jesus für seine Feinde betete; aber das sollte uns nicht dazu veranlassen
für die böse Welt zu beten, die von Gott abgelehnt wurde. Als er für
seine Feinde betete, war für sie noch eine Hoffnung da und sie konnten von
seinen Gebeten profitieren und gerettet werden – er war der Mittler im
Heiligen für die ganze Welt. Aber
jetzt wurde sein Geist und sein Mitleid (oder Sympathie) von der Welt
zurückgezogen und unser Mitleid (oder Sympathie) muss mit Jesus sein und muss
von den gottlosen zurückgezogen sein.
|
|
19 August |
Joseph Bates
schrieb:“Wir verstehen, daß er [Christus] der Mittler für die ganze Welt war,
indem er im Heiligen gedient hat (Hebr. 9:26), in der Stiftshüte genannt
Heiligtum, von Pfingsten (31 n.Chr.) bis zu dieser bestimmten Zeit – dem Ende
der 2300 Tage oder Jahre – im Herbst 1844. Zu diesem Zeitpunkt, wurde die Tür für die Gemeinde Sardis [die
protestantischen Kirchen] und die böse Welt verschlossen.“ (Review and
Herald, Aug. 19, 1851) |
|
August |
James und
Ellen White publizieren "Experience and Views", (Erfahrungen und
Ansichten[Ansichten]) eine 64-seitige Broschüre. Darin findet sich weder Referenz
auf "A Word to the Little Flock," (Das Wort an die kleine Herde)
noch auf Present Truth (Gegenwärtige Wahrheit), obwohl beinahe sieben
einführende Seiten von "Experience and Views" Wort für Wort aus
diesen Publikationen kopiert wurden.
Alle Hinweise auf die „verschlossene Tür“ wurden gestrichen. |
1853 |
|
James White
gibt zu, daß sich die „verschlossene Tür“ etwas geöffnet hat: „Während die große Arbeit der Erretung der
Menschen mit den 2300 Jahren beendet
wurde, kommen einige jetzt zu
Chrsitus...“ Review and Herald, No. 3, p. 176 |
Nach 1851
verschwindet die Doktrin über die „verschlossene Tür“
Die Lehre von
der verschlossenen Tür, von der Ellen G. White behauptet, sie wäre ein Teil der
Zeugnisse Jesu, wurde von den Whites in der Weise reinterpretiert, daß die Tür
der Gnade für diejenigen, die die Botschaft von 1844 abgelehnt haben, verschlossen
wurde. Nach 1851 verschwandt die bis dahin zentrale Doktrin der früheren Adventisten
aus Ihren Schriften ziemlich schnell. Fast alle neuen Adventisten haben nie
davon gehört oder gewußt, daß ihr Prophet diese Lehre in Visionen gesehen
hatte.